«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容104篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛教与义工

    助王者之化。谈到教化，佛教的济度众生，是以全人类为对象，不分国境，不论种族，泽及天下。实具有潜移默化社会结构、组织、制度，建设人间净土的功能。　　昙延大师　　隋文帝时，民众因亢旱，苦不堪言，大师设八关斋会，并为文帝及群臣授斋戒，使甘霖普降，旱象立除。　　法进大师 　　逢灾荒即施物赈济，见饥馑袭境，饿殍遍野，状极凄惨，于是发心为赈灾东奔西走，并劝请散放国库储备的粮食，终因数量有限，难以普及，为救活...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070948935.html

  • 佛教禅修中的伦理学

    接近于理想的解脱以及简朴的生活，一个人将不为世间琐事所困恼，且更能全然地投注其自身于精神上的训练。平常人则被鼓励去守以下的戒而活得更像出家僧团，这些是“八关斋”：(1)不杀生，(2)不与取，（3）不淫，...经度僧不可胜经， 有何功德? ”菩提达摩答曰: “并无功德!”对于此对话的注释，惠能在坛经中说:“武帝心邪，不知正法。造寺供养布施设斋名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。” 　　据惠能，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134249837.html

  • 戒学之种类

    所谓在家菩萨，或不趣菩萨戒，而进受近住（八关斋）戒；更进而受沙弥、沙弥尼戒（女众更于二年中增爱六法戒）；再进而受比丘、比丘尼戒，终而进受半萨戒。故在家五戒十善戒法，称为五乘共法戒；出家五众戒法，称为三乘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442462901.html

  • 佛陀前生在新疆——克孜尔石窟的菱格本生经变

    开城门的却是个头上戴有铁轮的鬼，弥兰入城后，该鬼便把头上的铁火轮放在他头上，火轮不停转动，弥兰痛苦异常。原来，前面各宝城的享乐，是弥兰曾在四月八日持八关斋，心中欢喜的福报，而他也因为曾经在母亲休息时，...

    陆艳冰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21422664638.html

  • 梵呗在佛教的现实价值

    行道，在一般斋会也经常应用。唐大历年中，宋州刺史徐向等就本州岛设“八关斋会”，在开元寺举行千僧大斋等斋会。当时“法筵等供，仄塞于郊垧；赞呗香花，喧填于昼夜”，由此看出梵呗在民间盛况；唐代译经道场置有“...所被，皆用深高为胜……京辅常传，则有大小两梵。金陵昔弄，亦传长短两引，事属当机，不无其美。剑南陇右，其风体秦”；他又对江表关中的梵赞加以比较说：“若都集道俗，或倾国大斋，行香长梵，则秦声为得。五众常礼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364665980.html

  • 唐朝时期的北石窟寺蠡测

    收充两税户，拆昭提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。”[20]据颜鲁公《八关斋报德记》云：“会昌中有诏大除佛寺……分遣御史复视之，州县震畏，至于碑幢铭镂赞述之类，亦皆毁而瘗藏之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063680260.html

  • 八关斋戒的内容、功德及其受持方法

    众生生死的门户。因这一切众生，生死的关键就是两条: 一条就是淫欲，一条就是饮食。淫欲是生死的根本，饮食是生死的助缘。俗话说“饱暖思淫欲”。为了要抑制淫欲心，所以要持斋，这就是“斋”字的意思，这就是八关...等于持斋，可以说是八关斋戒里最重要的一条。这个斋字，就有净化身心，使我们身心清净，过中午吃饮食就是杂乱，身心不清净。所以三世诸佛都是过午不食。从根本上说身、口、意三业清净才叫做斋，不管在家出家要净化我们...

    昌臻法师

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/1834282793.html

  • 南朝佛教义理的流播与尚形诗风的形成

    自觉意识.在许多祟佛诗人的日常生活中往往以极亲近弥合的态度在所修持旗想的山林重岩中“澄怀味道”.如被认为是对山水诗的形成起“开先”作用的支遁，⑧“每以山居为得性之所”，@在他的《八关斋会诗序》中亦称...

    马现诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08042454489.html

  • 佛教法师和当代心理学的对话（2）

    宗教战争，一直是佛教自傲的地方。因为，佛教的和平主义策略，是去极力劝导那些战功彪炳的帝王，当个护持佛法的转轮王，教导全国民众在弥勒佛像前乞受十善戒，奉持八关斋，以消除过往的杀业，并能受到四大天王及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559968.html

  • 八敬法的认识与实践（下）

    ，八关斋一样，也不一定要大场面，在小道场一对一还是可以授。然后降低“广德”标准，要实践八敬法，也不如想像中难以奉行，下知尼大姊以为何如?　　摘自《僧伽》第2卷第1期 ...

    忏尼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303463994.html
上一页12345678910下一页